Ma Câm - Ma Khóc Dưới Hồ Tiên Đôn Lời kết
Na
Có người hỏi tôi: "Tại sao có nhiều người thích xem chuyện về đào trộm mộ như
vậy?"
Nghe mấy vị tiên sinh dung mạo đạo mạo nói: "Truyện đào mộ trộm bảo đáp ứng được nhu cầu tâm lý làm giàu qua một đêm của đại đa số người đọc."
Nhưng chỉ nhăm nhăm vào việc phất lên sau một
đêm thì tại sao không đi xem những bộ phim hành động cướp ngân hàng của Mỹ? Thực ra, thuyết phong thủy và văn hóa lăng tẩm đã tồn tại hàng nghìn năm ở Trung Quốc. Từ cô’ tới kim, việc hậu táng đã trở thành phong tục, hiện tượng đạo mộ cũng theo đó xuất hiện. Đào trộm mộ cổ cũng không hoàn toàn vì phát tài, ví dụ khi nhà Nguyên diệt Tống đã cho quật mộ hoàng đế Nam Tống với mục đích cắt đứt long mạch nhà Tống, chuyện này xuất phát từ mục đích chính trị; Ngũ Tử Tư quật mộ Sở Vương đánh ba trăm roi vào thi thể, là vì báo thù; thời Ngũ đại thập quốc, có một vị Hoàng đế đam mê tửu sắc, nghe nói triều đại trước có một phi từ sắc đẹp nghiêng nước nghiêng thành,
đáng tiếc phi tử đó đã qua đời, không có duyên gặp mặt, liền nghĩ trăm phương nghìn kế lấy lý do thay quan đổi quách cho người đẹp, nhân cơ hội đó đê được ngắm nhìn mỹ nhân, đây thuộc mục đích ham sắc mà đào mộ; lại có người đào trộm mộ khắp nơi là đế tìm lại những công thức bí mật đã bị thâ't truyền. Nói chung, động cơ khiến ngưòi ta đi đào trộm mộ và thu đoạn trộm mộ thì muôn hình vạn trạng, vì trong đó tiềm ấn văn hóa cô’ đại, đồng thời, tà đó lại sinh ra vô vàn những giai thoại khác nhau truyền vào dân gian. Cứ nhắc tới chuyện đào trộm mộ thì không thê không nhắc tới nhũng nội dung này, mỗi lối vào ngôi mộ cô’ đều giống như một cánh cửa lớn thông với thế giới CỔ đại, chúng ta như sờ thấy lịch sử, giải mã văn hóa truyền thống, tìm lại nhũng quá khứ đã bị biến mất, tôi thiết nghĩ những điều này còn có giá trị hơn việc trộm bảo vật làm giàu.