72 HẬU
Một năm chia làm 24 Tiết: mỗi Tiết chia làm 3 Hậu, mỗi Hậu lại lấy sự xuất hiện của một hiện tượng vật Hậu làm đại diện. Đó là sự xác định đầu tiên trong cuốn Dật chu thư thời Hán. Căn cứ vào quy định này, cả năm có 24 Tiết, tổng cộng là 72 Hậu.
Đến thời Bắc Nguỵ, Thế kỷ V, trong những Lịch thư thông thường không chỉ có Tiết mà còn có cả ''Hậu ứng”. Mỗi Tiết chia thành 3 Hậu. Ví dụ:
Lập Xuân: Đông phong giải băng, trập trùng thủy chấn, ngư trắc phụ băng.
Vũ Thủy: Thát tế ngư, Hậu nhạn Bắc, Thảo mộc manh động.
Như vậy một năm chia làm 24 Tết, 24 Tiết chia làm 72 Hậu, thông qua Lịch thư được cố định và dần dần phổ cập tới đại chúng. Từ đó về sau, bắt đầu từ thời Tùy, Đường cho đến Tống, Nguyên, Minh, Thanh, trong Lịch thư vẫn theo 24 Tiết, 72 Hậu, đã có tác dụng quan trọng trong sản xuất nông nghiệp.
Do vật hậu tuỳ theo khu vực mà có sự khác đi, Nam, Bắc nóng lạnh không giống nhau, cùng một sự xuất hiện của hiện tượng vật hậu nhưng thời gian có thể cách nhau rất xa. Do vậy 24 Tiết được chia thành 72 Hậu, khó có thể thích hợp với các vùng của cả nước Trung Quốc. Ngoài ra, trong 72 Hậu, ví dụ thư: Hậu "Thiên khí tượng thăng'' có mang chút màu sắc mê tín, hoặc như: ''ứng hóa vi cưu”, ''điền thử hóa như”, ''hủ thảo hóa huỳnh”, ''tước nhập đại thủy vi cáp”,… đều không phù hợp với thực tế khoa học. Như vậy chúng ta cần phải loại bỏ những cái phi thực tế, giữ lại và phát huy những điều có ích cho đời sống và sản xuất.
