TẾ TỪ ĐƯỜNG
Dân tộc Di ở vùng núi Tây Bắc, tỉnh Quý Châu gọi Từ Đường là ''Linh phòng'' có nghĩa là nhà cửa gửi tổ tiên linh thiêng, "Linh phòng'' gồm có gia tộc và tông tộc. "Linh phòng'' của tộc tương đối nhỏ, thông thường dùng 6 cột dựng thành nhà cao khoảng 2 thước, trên nóc lợp cỏ hoặc ngói, diện tích bên trong ước khoảng 6 mét vuông, ''Linh phòng'' của tông đường tương đối to, quy cách không ấn định mà do khả năng kinh tế của nội bộ tông tộc quyết định.
Dân tộc Di tin tưởng rằng, người chết có ba linh hồn: một là theo sự chỉ đường dẫn lối của thầy cúng trở về nơi ở của tổ tiên, hai là lưu lại ở phần mộ của mình; ba là ở Từ Đường phù hộ cho đời sau. Để tỏ lòng kính trọng tổ tiên, từ đường thông thường được dựng trên sườn núi ngoài thôn trại, lúc thường không ai được tự ý vào, đặc biệt cấm phụ nữ vào. Trong Từ Đường thờ cúng “linh đồng” tổ tiên, còn gọi là “tổ đồng” nghĩa là linh hồn của tổ tiên. Dùng những ống tre có chiều dài 3 đến 4 tấc buộc lại, bên trong ống đựng rễ cỏ tranh hoặc bông sơ vụn đốt với rễ cỏ tranh để đại diện cho linh hồn tổ tiên, dùng lông cừu và dây xanh đỏ phân biệt quấn quanh ống sao cho thỏa đáng. Dây đỏ đại diện cho người chết là nam, dây xanh đại diện cho người chết là nữ, lông cừu làm vật chèn đệm, các ống lư này được đựng trong bồ tre nhỏ ở phía trên Từ Đường. Hoặc dùng văn tự tiếng Di viết họ tên tổ tiên trên mảnh tre, dùng vải đỏ bao lại đựng vào trong bồ tre để thờ. Chết không bình thường mà có con cháu thì do thầy cúng chuyên làm lễ tế chay niệm kinh, sau đó thông qua tế chay bình thường, thì "tổ linh" này mới có thể được đưa vào Từ Đường, còn thanh niên nam, nữ chết yểu và người không có con cháu thì linh hồn họ không thể đặt vào từ đường để thờ cúng. Tế từ đường thường vào mồng Một tháng Giêng Âm lịch. Thông thường đồ cúng là một bát cơm, một bình rượu, thắp hương đốt vàng, trong tiếng pháo nổ cúi đầu bái lạy cầu khấn.
Bài vị của từ đường nếu có tình trạng mục nát, mối mọt có thể cử hành nghi thức tế thay cái mới. Thời gian dài, trải qua nhiều đời khi quy tập lại mà tổ linh không còn chỗ đặt, thông qua một lần tế lễ, nói chung lưu lại tổ đồng của 15 thế hệ song toàn bộ số còn lại thì đưa vào trong hang động hiểm trở mà vết chân người ít đến, để đi tìm một nơi khác lưu giữ tổ đồng.
